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<!DOCTYPE html>

<title>Almutie</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Almutie</span></h1>

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<p>Die <b>Almutie</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a></span> <span lang="la-Latn" style="font-style:italic">almutia</span>, <i>almutium</i> oder <i>armucia</i>) gehörte zur <a href="Chorkleidung" title="Chorkleidung">Chorkleidung</a> der <a href="Kanoniker" title="Kanoniker">Stiftsherren</a> und Stifts<a href="Benefiziat" title="Benefiziat">benefiziaten</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Es handelt sich um einen Schulterkragen, der vorne offen oder rundum geschlossen sein kann. Der Saum kann mit textilen <a href="Quaste" title="Quaste">Troddeln</a> oder mit <a href="Pelzarten#Allgemein" title="Pelzarten">Fellschweifen</a> verziert sein.

</p><p>Im <a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">Arabischen</a> bezeichnet <i>al-mustaka</i> einen <a href="Pelzmantel" title="Pelzmantel">Pelzmantel</a> mit langen Ärmeln.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im 12. Jahrhundert ist die Almutie erstmals in Frankreich, dann auch bald in Deutschland häufig nachweisbar, vor allem auf Bildnisgrabplatten. Damals verstand man unter der Almutia eine Kopfbedeckung (vgl. <a href="Deutsche_Sprache" title="Deutsche Sprache">dt.</a> <i><a href="M%C3%BCtze" title="Mütze">Mütze</a></i>), die bis über die Ohren reicht, bzw. eine Kapuze, die bis über den Rücken hinab verlängert ist. Erst im <a href="Sp%C3%A4tmittelalter" title="Spätmittelalter">späten Mittelalter</a> entwickelte sich die auf den Kragen reduzierte Form.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Eva Nienholdt schrieb 1958, dass „Pelz auch bei der klerikalen Tracht nicht fehlt“:

</p>

<p>„Augenfällig in Erscheinung tritt Pelz vor allem bei der ‚Almucia‘, die heute kaum noch getragen wird. Sie ist der aus ‚Pelz bestehende Schulterumhang‘ des Chorherren, der uns auf Kanonikergrabtafeln des späten Mittelalters immer wieder begegnet mit dem typischen ‚Besatz von Schwänzchen‘ am unteren Saum. Diese Spätform ist das Endprodukt ihrer Entwicklung. Ursprünglich war die Almucia, die im 12. Jahrhundert zum erstenmal erwähnt wird, eine Kapuze, die meist aus mit ‚Stoff abgefüttertem <a href="Lammfell" title="Lammfell">Lammfell</a>‘ bestand, während zu den ‚Troddeln die Schwanzspitzen kleiner Tiere‘ herhalten mußten.“<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

</blockquote>

</div></div>

<p>Ferner schrieb Nienholdt:

</p>

<p>„Zog der Stiftsherr die Almucia nicht über, dann hängte er sie wenigstens als ein ihm zustehendes Abzeichen über den linken Arm, wie wir es z. B. auf dem Bilde des Jan van Eyck, die Madonna des Kanonikus van der Paele (1436, Brügge, Mus.) sehen <i>[siehe auf dem Bild rechts].</i> Bei Ordensgeistlichen wurde auch das Pelzwerk der Almucia den vorgeschriebenen Farben angepaßt, bestand also aus ‚weißem oder schwarzem bzw. schwarz gefärbtem Lammfell‘. Auch ‚<a href="Hermelinfell_und_Wieselfell" class="mw-redirect" title="Hermelinfell und Wieselfell">Hermelin</a>‘ fehlt nicht als Futter.<br> (Bei den Chorherren von St. Johann von den Weinbergen in Soissons, Wietz Band 1, Taf. 22)“<sup id="cite_ref-Nienholdt_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-Nienholdt-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

</blockquote>

</div></div>

<p>Im Mittelalter zum Schultermantel geworden, war die Almutia oft aus sogenanntem <a href="Feh" title="Feh">Grauwerk</a> gearbeitet, das sind die Rückenfelle insbesondere von russischen Eichhörnchen (siehe Foto und Gemälde rechts). Die Ordensgeistlichen der Kongregation von <a href="Abtei_Saint-Vaast" title="Abtei Saint-Vaast">St. Waast in Arras</a> (1569) trugen eine bis auf die Füße hinabreichende Almutia in der Art einer <a href="Stola_(liturgische_Kleidung)" title="Stola (liturgische Kleidung)">Stola</a> aus schwarzem Pelz.<sup id="cite_ref-Nienholdt_5-1" class="reference"><a href="#cite_note-Nienholdt-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<li class="gallerycaption">Mittelalterliche Almutien</li>

<div class="gallerytext">Ausschnitt aus: Hohenfurther Madonna (Stiftskirche Hohenfurth, um 1380)</div>

</li>

<div class="gallerytext">Domherr mit Almutie „bis über die Ohren“ (um 1500)</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Mozetta" title="Mozetta">Mozetta</a></li>

<li><a href="Pellegrina" title="Pellegrina">Pellegrina</a></li>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Karl_K%C3%B6hler_(Kost%C3%BCmkundler)" title="Karl Köhler (Kostümkundler)">Carl Köhler</a>: <i>Die Trachten der Völker in Bild und Schnitt.</i> Zweiter Theil: <i>Die Völker des Mittelalters.</i> Müller Klemm & Schmidt, Dresden 1871, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb10985372_00349.html">S. 343</a>.</li>

<li><a href="Joseph_Braun_(Theologe%2C_1857)" title="Joseph Braun (Theologe, 1857)">Joseph Braun</a>: <i>Almutie</i>. In: <i>Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte</i>, Band I (1934), Sp. 402–403; auch digital in: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.rdklabor.de/w/?oldid=94473">RDK Labor</a> [21. Oktober 2016].</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://peterhug.ch/lexikon/almutium/w1">Meyers Konversations-Lexikon 1888</a></li>

<li><cite style="font-style:italic">Almutĭum</cite>. In: <a href="Heinrich_August_Pierer" title="Heinrich August Pierer">Heinrich August Pierer</a>, <a href="Julius_L%C3%B6be" title="Julius Löbe">Julius Löbe</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><a href="Universal-Lexikon_der_Gegenwart_und_Vergangenheit" title="Universal-Lexikon der Gegenwart und Vergangenheit">Universal-Lexikon der Gegenwart und Vergangenheit</a></cite>. 4. Auflage. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>1</span>: <i>A–Aufzwingen</i>. Altenburg 1857, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>345</span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeno.org/nid/20009340130">Digitalisat.</a> <a href="Zeno.org" title="Zeno.org">zeno.org</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Almutie&rft.atitle=Almut%C4%ADum&rft.btitle=Universal-Lexikon+der+Gegenwart+und+Vergangenheit&rft.date=1857&rft.edition=4.&rft.genre=book&rft.pages=345&rft.place=Altenburg&rft.volume=Band+1%3A+A-Aufzwingen" style="display:none"> </span></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Almuce?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Almuce</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.historische-literatur.de/glossar/almutium.php">Almutium.</a> In: Glossar Historische Literatur.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Art. <i>Almutium</i>. In: Katharina Wildenauer, Christian Hamberger: <i>Kloster-ABC</i>. Verlag Katholisches Bibelwerk, Stuttgart 2003, ISBN 3-460-33084-8.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Mütze</i>. In: <a href="Friedrich_Kluge" title="Friedrich Kluge">Friedrich Kluge</a>: <i><a href="Etymologisches_W%C3%B6rterbuch_der_deutschen_Sprache" title="Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache">Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache</a></i>. 21. unveränd. Auflage. De Gruyter, Berlin / New York 1975, S. 497."</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Thomas Lentes: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.uni-muenster.de/Kultbild/missa/bilder/realien/dalmatik/almucia_index.html"><i>Almutia</i>.</a> In: <i>Missa Medievalis</i>. Westfälische Wilhelms-Universität Münster.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Joseph_Braun_(Theologe%2C_1857)" title="Joseph Braun (Theologe, 1857)">Joseph Braun</a>: <i>Die liturgischen Paramente in Gegenwart und Vergangenheit. Ein Handbuch der Paramentik.</i> 2. verbesserte Auflage. Herder, Freiburg im Breisgau u. a. 1924, S. 204, Abb. ferner: Riehentalsche Chronik, S. 11, S. 20.</span>

</li>

<li id="cite_note-Nienholdt-5"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Nienholdt_5-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Nienholdt_5-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Eva Nienholdt: <i>Pelz am Herrscherornat, an weltlichen sowie geistlichen Ordens- und Amtstrachten.</i> In: <i>Das Pelzgewerbe. Schriften für Pelzkunde und Pelzindustrie</i>, 1958, Jg. 9, Heft 3, S. 136–137, <a href="Zeitschriftendatenbank" title="Zeitschriftendatenbank">ZDB</a>-ID <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=1008085-5&key=zdb">1008085-5</a></span>.</span>

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